Filosofia — Platão e Aristóteles e Política (9º Ano EF)

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Filosofia — Platão e Aristóteles e Política (9º Ano EF)
Filosofia — Platão e Aristóteles e Política (9º Ano EF)
Filosofia · 9º Ano EF · 2026
Leia cada questão com atenção. Temas: Platão e Aristóteles, Política, Filosofia Medieval.
1.Na Alegoria da Caverna de Platão, os prisioneiros vivem acorrentados, vendo apenas sombras. O que essas sombras representam?
A)O mundo sensível, as aparências que confundimos com a realidade.
B)Os deuses do Olimpo, que controlam o destino.
C)As ideias inatas que nascem com o ser humano.
D)A realidade verdadeira e perfeita.

2.Aristóteles desenvolveu a teoria das quatro causas para explicar a existência das coisas. Qual das causas se refere ao propósito ou à finalidade de algo?
A)Causa Material (do que é feito).
B)Causa Eficiente (o que produz a coisa).
C)Causa Final (o propósito ou objetivo).
D)Causa Formal (a forma ou essência).

3.Uma das principais diferenças entre Platão e Aristóteles reside na localização do que Platão chamava de 'Mundo das Ideias' ou 'Mundo das Formas'. Onde Aristóteles situava essas formas ou essências?
A)Na mente dos deuses, fora do alcance humano.
B)Nas próprias coisas, como sua essência imanente.
C)Em um mundo separado, transcendente, como Platão.
D)No processo dialético da razão humana.

4.Na obra 'A República', Platão discute a organização ideal da cidade-estado. Para ele, uma cidade justa seria aquela em que cada grupo social desempenha sua função específica. Quais são os três grupos sociais propostos por Platão?
A)Sacerdotes, guerreiros e camponeses.
B)Nobres, clérigos e plebeus.
C)Filósofos-reis, guardiões e produtores.
D)Comerciantes, artesãos e escravos.

5.O conceito de cidadania, fundamental na filosofia política, refere-se ao conjunto de direitos e deveres que um indivíduo possui em relação à sociedade e ao Estado. Qual é a principal característica da cidadania moderna?
A)O cumprimento apenas dos deveres, sem exigir direitos.
B)A submissão total do indivíduo ao poder do monarca.
C)A participação ativa e consciente do indivíduo na vida política e social.
D)A exclusão de mulheres e escravos dos direitos políticos.

6.A democracia surgiu na Grécia Antiga, em cidades como Atenas. No entanto, a democracia ateniense difere significativamente da democracia moderna. Qual a principal diferença?
A)A democracia moderna não elege representantes, enquanto a ateniense sim.
B)A democracia ateniense não permitia a participação de escravos e mulheres, enquanto a moderna busca a inclusão de todos os cidadãos.
C)A democracia ateniense era baseada em eleições indiretas, e a moderna em diretas.
D)A democracia moderna é exclusivamente militar, enquanto a ateniense era civil.

7.Filósofos como John Locke, Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau são conhecidos por suas teorias contratualistas. Para John Locke, o governo legítimo surge de um contrato social para proteger quais direitos naturais fundamentais?
A)Os direitos divinos dos reis.
B)Os direitos à vida, liberdade e propriedade.
C)O direito de impor a religião oficial.
D)O direito à guerra e à dominação.

8.A teoria da separação dos poderes (Legislativo, Executivo e Judiciário) é um pilar da organização dos Estados democráticos modernos. Qual o principal objetivo dessa separação?
A)Dividir o território nacional em diferentes regiões autônomas.
B)Permitir que apenas um grupo social tenha acesso ao governo.
C)Garantir que um poder possa controlar e fiscalizar os outros, evitando abusos.
D)Concentrar todo o poder nas mãos de um único governante.

9.A Patrística foi a primeira fase da filosofia medieval, caracterizada pela tentativa de conciliar a fé cristã com a filosofia grega. Qual pensador é o principal representante da Patrística e defendia a ideia de 'crer para compreender'?
A)São Tomás de Aquino.
B)Santo Agostinho.
C)Avicena.
D)Guilherme de Ockham.

10.A Escolástica, a segunda fase da filosofia medieval, teve seu auge com São Tomás de Aquino. Ele se dedicou a conciliar a fé cristã com qual importante filósofo grego?
A)Sócrates.
B)Aristóteles.
C)Heráclito.
D)Platão.

11.Um dos grandes debates da Filosofia Medieval foi o 'Problema dos Universais'. Esse problema questionava a natureza e a existência de conceitos gerais como 'humanidade', 'beleza' ou 'cavalidade'. Qual das opções abaixo representa a posição do Nominalismo?
A)Os universais são criações divinas, acessíveis apenas pela revelação.
B)Os universais existem nas coisas, como sua essência.
C)Os universais existem como ideias separadas da mente humana e das coisas.
D)Os universais são apenas nomes, convenções linguísticas sem existência real fora da mente.

12.A relação entre fé e razão foi um tema central em toda a Filosofia Medieval. Qual era a visão predominante sobre essa relação durante a Idade Média?
A)Fé e razão são totalmente independentes e não devem se misturar.
B)Fé e razão são irreconciliáveis e devem ser ignoradas mutuamente.
C)A fé é superior à razão e a ilumina, sendo a razão uma serva da teologia.
D)A razão deve sempre se sobrepor à fé, refutando dogmas religiosos.